My papers

　　　　Shi, Guohuei釋果暉 (Hung, Hunglung)

---.　2009.5 A Mind at Peace, a Life at Peace You can Make itThe International Buddhist Conference on the United Nations Day of Vesak Celebrations (ICUNDV Program, p.52, 4-6 May 2552/2009 Thailand)
---.　2009.3 The newly-discovered Anban shouyi Jing and Yinchiru JingT603(Journal of Indian and Buddhist Studies#118,L136-142,2009.3)
---.　2008.12『仏説大安般守意経』における「本文」と「註」の解明(法鼓佛學學報第三期,p.1-65,97.12)
---.　2008.10 安世高譯經的考察 《第三屆漢文佛典語言學國際學術研討會論文集》p.1-34
---.　2008.9. 「慈悲關懷‧希望再現」(法鼓山2008國際關懷生命暨自殺防治論壇)p.95-99
---.　2008.　 The Textual Formation of the Newly Discovered An Ban Shou Yi Jing (The Chung-Hwa Buddhist Journal Vol 21,p.123-143)
---.　2008.5.　Master Sheng-yen’s Ch’an Thought and Contemporary Society: A Preliminary Exploration (The Second International Conference on Contemporary Chinese Buddhism and the Thought of Master Sheng Yen)
---. 2008.　 Does the Newly Discovered An Ban Shou Yi Jing Originate from an Indian-language Text ot Not? Journal of Indian and Buddhist Studies #115,Tokyo, pp.137-144(L) (本篇論文將收錄在日本論說資料保存會的中國 關係論說資料中)
---.　2007 Continued Study of An Shigao’s Works ─The terminology of the Mayi jing T732 and the Faguang jing T611─ Journal of Indian and Buddhist Studies #112,Tokyo, pp.122-127(L)(本篇論文已收錄在日本論說資料保存會的中國 關係論說資料第49號中)
Journal of Indian and Buddhist Studies #112,Tokyo, pp.122-127(L)
---.　2007 宮澤賢治所留下的謎題──土偶呢？還是木偶呢？ 《亞洲大學第二屆外國文學教學國際學術研討會》p.165-186
---.　2006a 台湾における生と死の教育─教育の現場から─『宗教研究』351, p.402-403
---.　2006. The New Found Kongo-Ji Manuscript An Ban Shou Yi Jing and T602 Fo Shuo Da An Ban Shou Yi Jing ─Analysis of T602 to Distinguish the Original Scripture from its Commentary─
Journal of Indian and Buddhist Studies #109,Tokyo, pp.114-119(L) (本篇論文已收錄在日本論說資料保存會的中國 關係論說資料第48號中)
---.　 2005 博士論文:修行道の研究─佛説大安般守意経を中心として─(博士論文)
---.　2004b.　「最初期格義仏教における瞑想の研究－『仏説大安般守意経』の「意」の訳語を中心として－」『印仏研』105, p161-165(L) (本篇論文已收錄在日本論說資料保存會的中國 關係論說資料第47號中)
---.　2004a.　「中国仏教における止観－安世高の訳経を中心として－」『宗教研究』339, p.234-235
---.　2003c.　「瑜伽師地論における止観の構造－遍滿所縁を中心として－」『印仏研』103, p123-125(L)
--.　2003b.　「『大安般守意経』における十六勝」『宗教研究』335, p.200-201
---.　2003a.　「『大毘婆沙論』における止観の構造」『立正大学大学院佛教學論集』25, p.19-32(L)
---.　2002d.　「倶舎論における止観」『印仏研』101, p.153-156(L)
---.　2002c.　「隨念（anusmrti）から三昧（samādhi）へ」『宗教研究』331, p.180-181
---.　2002b.　「『仏説大安般守意経』の研究－最初期格義仏教の解明－」『立正大学大学院文学研究科大学院年報』19, p.135-144
---.　2002a.　「止・観の語源－安那般那念におけるśamatha・vipaśyanāとsthāpanā・upalasanāについて－」『印仏研』100, p.148-151(L)
---.　2001b.　「禅定論の研究」『宗教研究』327, p.168-169
---.　2001a.　「天台智顗の安那般那－特に止śamatha・観vipaśyanāと六妙法門の関連－」『韓國佛教学』28, p.179-215
---.　1999.　「禅定論の一考察ー特に安那般那（ānāpāna）を中心として－」『立正大学大学院佛教學論集』23, p.25-46