6月/18日: 下午報到, 事務多及身心狀況不理想情況進入禪堂, 晚上未用藥食. 主七法師開示入境住境出境. 放鬆用身體的觸覺不用頭腦意識.
6月19日: 早上仍昏沉, 監香帶拜佛, 下午第一支香數息稍可, 第二支香稍差, 藥食前最後一 支香為聽溪禪, 時間過得快, 但仍有妄想.
6月20日: 上午小參, 答以狀況昏沉, 用數息法. 下午第一支香到石板區打坐, 用數息法可坐兩支香. 方法為1.息觸在先 2.放鬆 3.數數目字, 第三支香腿痛用觀痛法(入息時觀). 最後一支香為聽溪禪, 但天氣熱了些.
6月21日: 半夜兩點醒過來, 雖然強迫睡過去, 但白天仍受影響(感覺跟上一次禪七一樣的狀況出現). 清晨及第一支香用觀無念法(不用方法). 開示後到石板區, 但用不上力, 第二支香回內殿拜佛. 下午第一支香勉強用功, 第二支香用不上力, 最後一支香經行.
6月22日: 清晨月3點半到4點之間醒過. 第一支香呼吸頗清礎, 一口氣一口氣吐出來. 但開示後兩支香數息皆用不上力. 改用隨息法, 雖妄想已被切斷, 但已受影響矣. 最後一支香經行, 經行對製造疑情有用.
6月23日: 半夜12點半起床, 早上開示後用隨息再拜佛, 下午第一支香13.45開始打坐一直坐到15.30 起初受風扇磯磯作響聲影響, 轉一個念頭, 外在有週頻的干擾聲, 但內在呼吸不也是一種週頻的聲音嗎. 就轉而隨息不再受其干擾矣. 漸漸感到呼吸重心向下, 有到小腹的感覺.
6月24日: 3點半到4點起床, 從早上到中午每支香都能隨息安心. 早上開示後從10.20坐到11.30不起坐. 中午大概吃了米棵, 消化不好, 又覺需換右腿來盤, 有些吃力, 起來運動再坐, 經行時覺肚子有氣, 出堂解決一下再進來, 可能與吃有關. 經行時跑得蠻快, 但後來發現兩腳大姆指起了小水泡, 可能用力過猛之故. 也發現要持續更長時間的好打坐狀況, 需要兩腳交互使用.
6月25日: 半夜一點半就醒過來, 勉強睡到打板, 早上調整身心狀況. 開示後到直觀平台走一圈(有小雨). 回禪堂坐. 下午小參,問半夜醒過來問題, 答: 可在床上或禪堂打坐,按摩,有睡意再回睡. 問左右腿習慣問題, 答:可在平常時鍛鍊. 問:隨息法之用法.
6月26日: 還是半夜一點半起床, 打坐兩次再修息到把板, 似乎白天未受影響. 早上開示後連續坐到十一點半, 腿子有點痛, 下午監香要大家回禪堂內打坐, 去小參問一:半夜睡醒問題,答該時段睡飽(非整夜時段),可起身打坐值到睡意來再回床睡. 問二: 左手臂軔帶可能扭傷問題. 答: 可看中醫或做針灸. 最後一支香在禪堂旁草地經行及做大地觀.
6月27日: 半夜一點醒來, 到禪堂打坐半小時, 約兩點時再回床睡.提早醒來精神有稍受影響,但想到不是有不少禪宗祖師大德夜不倒單的嗎? 佛不是也勉勵行者要中夜誦經以自消息的嗎? 主七法師開示基本用功方法,有些同學用不上力的樣子. 坐一支香後監香要大家做懺悔禮拜, 下午第一支香稍有用上力,發現隨息可用默照方法來調, 默與照調得平衡則用上力, 第二支香感恩禮拜,再坐一支香後經行, 主七問大眾團團轉的人是誰,有不少人哭了.晚上分組及大場心得報告.
6月28日: 打坐一支香後早課及禮祖收拾善後, 早齋打掃後主七開示主七監香與禪眾共同營造修行氣份, 不是單方面力量. 之後到禪堂外照像,解七.
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