2009 (5/23)學士班校外教學

2009 (5/23)學士班校外教學
為了響應校長的終生學習概念，法鼓佛教學院學士班將於五月二十三號到西蓮淨苑做學院和淨苑的師生互動以及參訪天南寺。(主辦：康樂股長張其偉學)
以下是當天的時間表：
西蓮淨苑五月二十三號
出發
早上八點準時從男寮出發
到達西蓮淨苑
9:32am
參訪淨苑
9:32am ~10:10am
和尚開示
10:10am~11:20am
午齋
11:20am ~12:00pm
後山經行/自由活動
12:10pm ~1:00pm
念佛
1:10pm ~ 1:40pm
交通：中巴全天(各別前往除外)
參加人數：總共 19位。兩位比丘法師、八位比丘尼法師、九位在家居士。(含碩士班同學四位，圖資館員兩位及玄明師帶來長老比丘一位及三位居士)
師生互動的題目：
先由(男眾副監院法源法師為大家做淨院簡介之後由惠敏和尚為大家開示)
· 如何得到前衛的觀點與知識？知識等於是法身慧命
知識整理與管理\\ 行政\\時間管理\\台灣科學人雜誌(電子版)及讀者文摘
善導大師觀身四大散向四方→科學
· 如何將佛法與科技知識做結合？
· 如何以佛法詮釋科技？
· 研究學術過程中如何反照自己之修行？
· 淨苑如何培養講經師？
· 如何把學術和修行及現代的生活作結合？
· 和尚如何學習戒律？
弘一大師
· 四念住
和尚當天如果不能同行，建議行程如下：第一堂念佛50分，第二堂淨苑法師介紹淨苑歷史或與法鼓佛教師生互動，交換意見。中午用完午齋到後山經行念佛。
當天由淨院監院惠旋法師代領禮佛等儀式。法源法師介紹開山智諭老和尚法脈朔始於梁朝弘宣尊者所創之禪宗分支乘雲宗。道風：念佛與戒律。 參訪當日正值結夏，過堂時男眾坐東西單之第一排。修行：佛七。活動：在家青年弘講。兒童營。社區淨土。第二代住持惠敏和尚兼法鼓佛教校長、國立北藝大教授、CBETA主委等職。住眾五十於位，男女眾比為五比一。旁有淨業林、佛光山金光明寺及法鼓山天南寺，許多儲水桶，後山蕭楠種植四年已成大樹。結緣書多。
承天寺五月二十三號
到達本寺
2:10pm
參訪
2:10 pm ~3:10 pm
離寺
3:20pm
土城
藥石

承天寺的目的：主要是參觀本寺的景觀、歷史、修行法門、等等，藉由此行來啟發學生之宗教情操。承天寺照客?道岸法師與果霽菩薩同戒。他說：老和尚答應住世十年，道風：念佛與苦行(比丘尼自己做土水)，不鼓勵讀書。第三代住持傳平法師。廣欽老和尚在蔣經國前總統來時不到山門迎接。山上炊時仍用材火，建築為綠瓦白牆頗符合環保，山上飲水機水來自為山泉，甚為甘甜，感應故事多，山路旁素食街但葷食做不起來，每晚四點半晚課時來山做七回向信眾多，大悲懺及光明燈(月收一百元電費)為收入來源之一，牌位不用電腦而用手寫(居士發心)一年九次佛七為主要修行活動。為相當傳統之道場，法會收入不立價位。念佛道場但臨濟傳承，禪淨雙修之漢傳佛教特質，建築雕塑等用粗糙用不用鮮艷顏色與法鼓山倒有幾分相似，廣老從小被欺侮，或罰吃地上之飯，泰然處之為地藏菩薩再來，要求信眾法會一定要親到，若數次未到則名牌將被抽換掉，有結緣書多。後山旁欲再蓋一大悲殿，但土地未完全購齊。廣公紀念堂中大陸為塑銅像兩尊，其中一尊在華梵。住眾約五十餘單，男眾十多單。(果暉記)