Over fifty

I feel aging now, especially after Shifu's passing away. This several days, I go to hospitalized for my fifty shoulder. Those show aging aging.........

I was absent from a important meeting for taking a rest at home yesterday, as I feel if I go to join the meeting, I might catch a cold. After the meditation period last night, my throat became better. It is a sign that I will leave the cold. I waked up 4am this morning and go to meditation, I feel a little moving in my stomach.

One more dream

Last night, it can be said this early morning, I dreamed I rode on a truck. In the way, I found Chang Kunag Fashi and his bicycle. I picked up him and his bi. Then I dreamed I climbed a very dangerous slop, I climbed very hard and bit my tooth several times. Finally, I wake up. It is really one more strange dream.

A strange dream

I dreamed of Shi-fu last night. Someone told me to siting down by Shi-fu. But Shi-fu showed me not to sit down by him. I set down at a forward seat to watch a Buddhist show, but found my seat 遮住 the eye-line of Shi-fu.

So I swifted my seat to the other place, which is a proper place by a Bikkhu Dharma Brother. But found I can not see the video screen, I  can only heard the audio sound.

Finally, I stood by Shi-fu for prostrate a Buddha. I thought it is no proper to stand by Shi-fu and preparing 退幾步. But Shi-fu told me it is okay to stand by him for prostrating the Buddha. It is a strange dream.

6月18~28日禪十心得

6月/18日: 下午報到, 事務多及身心狀況不理想情況進入禪堂, 晚上未用藥食. 主七法師開示入境住境出境. 放鬆用身體的觸覺不用頭腦意識.

6月19日: 早上仍昏沉, 監香帶拜佛, 下午第一支香數息稍可, 第二支香稍差, 藥食前最後一 支香為聽溪禪, 時間過得快, 但仍有妄想.

6月20日: 上午小參, 答以狀況昏沉, 用數息法. 下午第一支香到石板區打坐, 用數息法可坐兩支香. 方法為1.息觸在先 2.放鬆 3.數數目字, 第三支香腿痛用觀痛法(入息時觀). 最後一支香為聽溪禪, 但天氣熱了些.

6月21日: 半夜兩點醒過來, 雖然強迫睡過去, 但白天仍受影響(感覺跟上一次禪七一樣的狀況出現). 清晨及第一支香用觀無念法(不用方法).  開示後到石板區, 但用不上力, 第二支香回內殿拜佛. 下午第一支香勉強用功, 第二支香用不上力, 最後一支香經行.

6月22日: 清晨月3點半到4點之間醒過. 第一支香呼吸頗清礎, 一口氣一口氣吐出來. 但開示後兩支香數息皆用不上力. 改用隨息法, 雖妄想已被切斷, 但已受影響矣.  最後一支香經行, 經行對製造疑情有用.

6月23日: 半夜12點半起床, 早上開示後用隨息再拜佛, 下午第一支香13.45開始打坐一直坐到15.30 起初受風扇磯磯作響聲影響, 轉一個念頭, 外在有週頻的干擾聲, 但內在呼吸不也是一種週頻的聲音嗎. 就轉而隨息不再受其干擾矣. 漸漸感到呼吸重心向下, 有到小腹的感覺.

6月24日: 3點半到4點起床, 從早上到中午每支香都能隨息安心.  早上開示後從10.20坐到11.30不起坐. 中午大概吃了米棵, 消化不好, 又覺需換右腿來盤, 有些吃力, 起來運動再坐,  經行時覺肚子有氣, 出堂解決一下再進來, 可能與吃有關. 經行時跑得蠻快, 但後來發現兩腳大姆指起了小水泡, 可能用力過猛之故.  也發現要持續更長時間的好打坐狀況,  需要兩腳交互使用.

6月25日: 半夜一點半就醒過來, 勉強睡到打板, 早上調整身心狀況. 開示後到直觀平台走一圈(有小雨). 回禪堂坐. 下午小參,問半夜醒過來問題, 答: 可在床上或禪堂打坐,按摩,有睡意再回睡. 問左右腿習慣問題, 答:可在平常時鍛鍊. 問:隨息法之用法.

6月26日: 還是半夜一點半起床, 打坐兩次再修息到把板,  似乎白天未受影響. 早上開示後連續坐到十一點半, 腿子有點痛,  下午監香要大家回禪堂內打坐, 去小參問一:半夜睡醒問題,答該時段睡飽(非整夜時段),可起身打坐值到睡意來再回床睡. 問二: 左手臂軔帶可能扭傷問題. 答: 可看中醫或做針灸. 最後一支香在禪堂旁草地經行及做大地觀.

6月27日: 半夜一點醒來, 到禪堂打坐半小時, 約兩點時再回床睡.提早醒來精神有稍受影響,但想到不是有不少禪宗祖師大德夜不倒單的嗎? 佛不是也勉勵行者要中夜誦經以自消息的嗎? 主七法師開示基本用功方法,有些同學用不上力的樣子. 坐一支香後監香要大家做懺悔禮拜, 下午第一支香稍有用上力,發現隨息可用默照方法來調, 默與照調得平衡則用上力,  第二支香感恩禮拜,再坐一支香後經行, 主七問大眾團團轉的人是誰,有不少人哭了.晚上分組及大場心得報告.

6月28日: 打坐一支香後早課及禮祖收拾善後, 早齋打掃後主七開示主七監香與禪眾共同營造修行氣份, 不是單方面力量.  之後到禪堂外照像,解七.




  　　

兩個一半

原預訂請一板橋之牙醫師拔智齒,但它好意為我洗牙後,告訴了他最近補了 一科蛀牙請他看一下,它大概以為補得太多需要銷一些, 回來後看不對勁,原來不痛的現在反而出現酸痛.
得到一教訓 ,醫生的話只能聽一半,畢竟身體是自己,因此看病
一半要相信自己的感覺 ,另一半再相信醫生的專業.

無常與我執(五月二十四日)

五月十一日(週二)看了牙醫，由X光才檢查出上門牙第二科右側(與第一科相接之側面)蛀牙頗深，趕快補牙，回來後以為沒事。沒想到十三日(週四)的早上與中午進食時都有酸痛感，晚上又不痛了，電話請教了醫生，要再觀查一些時間。又隔了一週的週四(二十日)的早上吃了奇異果之後有感覺，中午又沒有了，再請教醫生，說：再觀查頻率愈來愈多或愈少。
平常沒感覺時以為沒事，其實蛀牙已經在不知不覺中進行，因此健診非常重要。
五月二十三日台聚的老新兩董事長一行來訪，連續三次看資料時都把吳亦圭看成吳亦佳，直到談話時才恍然大悟，可見我執之先入為止之看法一但執著住，眼睛都不管用了。

禪二

2/22~28本來是參加佛教學院禪七,杜副校長也來參加了.因需參加2/25的感恩音樂會故,提早出堂,也可說打了一次禪二, 2/22為法鼓傳燈日,故真正開始為2/23早上. 第一天不知為何覺得身體寒寒的感覺. 但晚上坐得不錯,第二支香總護要大家拜佛,自己換了腿繼續坐.
晚上睡眠都可以,大概與常護法師帶的深度按摩有用故. 師父的止觀七雖然第二次聽仍然有用. 佛教學院學生也認同行門研修.

歲末感恩聯誼會

記得去年的歲末感恩聯誼會是看 師父DVD開示，今年是農禪寺與全省連線的歲末感恩聯誼會，約四千多人參加。總本山在祈福法會後由首座和尚開示，接著全省連線，含總本山共九個地方輪流歡呼鼓舞，接著帶動唱，年度主題"安和豐富"的佛曲，方丈和尚開示二十分鐘。

內政部長官來訪

二十三日早上近十一點內政部江部長偕簡次長林次長等約四十餘人來山上參訪，因方丈和尚需趕下山，準備參加由農禪寺與全省連線的歲末感恩聯誼會，就開示後離開，由我代為接待。
看過影片後我帶大家放鬆一分鐘。參拜祈願觀音，參觀開山紀念館，林部長對師父的"慈悲沒有敵人，智 慧不起煩惱"覺得最受用。

非常有用的中梵巴藏網路資源

http://www.suttacentral.net/

1/15~1/22禪七心得

第一天：報到，考生輔導說明會第二次演練參加一半，向學生告假，終於來得及三點以前進入禪堂。
第二~三天： 昏沉，調整身心，適應禪堂作息。
第四天： 下午主七(繼程)法師帶經行，說只是走，不要想像自己在修行(其它任何念頭都放下)，剎那間一股想哭的衝動油然而生，也流了一些淚水，想是疑情生起之故。後來法師帶慢步經行，腳踏實地，終於把心情平靜下來。又快步時，有數秒間雖知道是草地，但不知是何方之草地，之後知道了是禪堂草地之相對位置。晚上準備從基礎的數息觀開始，打算著先隨息後在數息，但隨息沒多久，就打了引謦(一支香已經過去)，還沒有開始用數息法呢。自此後就認定此次七以隨息為方法，也就是每次只觀察一次出入息的息相(正好法師也開示了每個人會摸出自己的修行竅門)。而發現每次呼吸中的變化無常，必需身心愈放鬆，愈能觀察清楚。
第六天：半夜醒過來，試著在睡但睡不著， 於是兩點到三點之間到禪堂打坐一個小時。有點倦意之後再回寢室睡，四點打板再起床開使一天的禪修。
第七天：早上法師開示後，總護(果光)法師，請大眾到禪堂公園經行及聽溪禪。我則到禪堂外陽台上樹蔭下打坐，隨息法用得蠻好，也體驗到呼吸變深變細變常。
感想：法師開示放鬆的重要，禪堂外走路時、出坡時也觀察到未將身體放鬆，特別是肩膀是緊張的， 會往上抬一些，於是就將它放下。
感想，感恩 師父的禪法，感恩主七法師、總護法師及僧大的內外護諸位法師。主七法師慈悲心重，開示幽默風趣，發人深醒。 師父的法──中華禪法鼓宗要弘揚，要培養更多的人來弘揚。